«Путь длиной в тысячу ли начинается с одного шага». Это не я сказал, это до меня буквально снял с языка китайский мудрец Лао-цзы. И ладно бы просто снял с языка, так еще и увековечил в своей книжке «Дао Дэ цзин» («Книга о Дао и Дэ», или «Канон Пути и Добродетели»). Старик рассуждает о важности внимательного отношения к началу любого дела и о том, что масштабные свершения складываются из малых, последовательных действий. Я не собираюсь сравнивать себя с Лао-цзы, но ответственно заявляю, что Путь в айкидо также начинается с первого шага на матах (татами) и этот шаг должен быть очень правильным, черт меня возьми.
Нет ни одной армии в мире которая не изучала бы шагистику – строевую подготовку. Знаю о чем говорю. «Кто в строю идет отменно тот стреляет оxу офигенно». Это мировой опыт, между прочим. В основе боевой мощи целых государств лежит обычный строевой шаг. Правильной постановке работы ног уделяется внимание во всех единоборствах и боевых искусствах… вот и Мусаси утверждал, что правильное передвижение – ключевой элемент стратегии, который позволяет адаптироваться к действиям противника и сохранять преимущество в бою. А вот, что я скажу – правильное и отработанное передвижение является самым оптимальным и экономит площадь перемещения и нервы сенсея в пересчёте на маты.
Вроде бы всё яснопонятно, отрабатывайте передвижения и будет вам счастье. Вот и Тада сэнсей говорил, что необходимо хотя бы раз в день делать основные передвижения, чтобы прогрессировать в айкидо. Это позволяет запустить вестибулярную память и тельце само приведет себя в правильную кондицию. «Повторение – мать учения» верно не только для поддержания умственных, но и физических способностей тоже. Так какого многоуважаемого члена общества десятки «мастеров» в своих видеороликах топчутся как дети малые. Вы же сознательно делаете видео с целью показать свою крутость, но получается кринж. Мне, как инструктору, просто за вас неудобно. От неумения выстраивать геометрию перемещений вся конструкция техники валится, скоростные формы не получаются или после входа способность к передвижению вдруг пропадает. А ведь есть еще одна скрытая угроза в неправильных передвижениях. Каждый неточный шаг и поворот на матах приближает вас к травмам голеностопа, менисков, надрывом крестообразных связок. Маты ведь бывают разные по плотности, твердые, мягкие, вяжущие, скользкие, а вот перемещение должно быть универсальным, позволяющим сохранять подвижность на 360 градусов и при этом устойчивость позиции.
В своей статье «Арифметика айкидо» (от 15.02.2025) я объяснял, сколько у нас теоретически есть вариантов техник от одной лишь атаки. Более 150. Каждый угол входа должен быть использован оптимально, но перемещения и вращения при этом остаются прежними, в том смысле, что мы не должны изобретать ничего нового к имеющемуся базису передвижений аси сабаки: цуги аси, окури аси, аюми аси, тенсин аси, кайтен, тенкан и их комбинации. Всё. Встаньте утром, умойтесь, почистите зубы, приберите в комнате, сделайте эти перемещения на правую и левую сторону. Можно даже совместить. Поверьте, это начнет работать немедленно. Возможно в практике айкидо вы вдруг почувствуете, что испытываете затруднения с выполнением некоторых форм, которые до этого давались вам легко. Расслабьтесь. Это ваше тело протестует против неестественных передвижений. Оно проснулось, оно готово сотрудничать. Будьте прежде всего в гармонии с самим собой. Как Микеланджело Буонаротти объяснял свой талант скульптора: «Я беру камень и отсекаю все лишнее», как Миямото Мусаси призывал понимать и уважать Путь своего меча, так и в айкидо мы должны понимать и уважать движение своего инструмента – тела, и также доверять ему.
Есть в единоборствах своеобразный эффект Манделлы, когда считается, что в поединке техника становится другой, нежели в ката. Красивые и лаконичные ката и бункай в сётокан карате вроде бы разительно отличаются от техники в спаррингах. Вопрос, зачем же тогда десятилетиями отрабатываются одни и те же ката? Ответ на мой взгляд прост, спарринг – это не про технику, спарринг – это про испытание характера, спарринги для молодежи. А у молодых людей техника еще не стала частью их сущности, она пока еще внешняя, наносная не связанная с телом. А в спарринге вперед выходит то, чему обучено тело на данный момент — вот отсюда и отличия. Но чем основательнее становятся знания, тем меньше отличий в техниках ката и спарринга. Другое дело, что для этого нужно время, а мастер со временем теряет интерес к спаррингу.
В айкидо нет спаррингов, мы сразу получаем для практики законченные технические формы, в которых обозначены действия атакующего и принимающего атаку. Но эти действия не остаются неизменными. Атаки Уке, по мере изучения, становятся не только сложнее, но и быстрее. Это требует от Тори осознанной корректировки углов входа, что в свою очередь невозможно без прогресса в передвижениях. Так мы и двигаемся по нашему Пути, сделав когда-то первый шаг на татами.
