«СЛОНА-ТО МЫ И НЕ ПРИМЕТИЛИ».

Почти такими словами Иван Андреевич Крылов в своей басне «Любопытный» описал ситуацию, когда некий посетитель музея Кунсткамера в Петербурге с восторгом рассказывал о птичках, рыбках и насекомых, а когда его спросили, как ему понравился огромный слон, он с огорчением признал, что не увидел его за рассматриванием более мелких экспонатов.

Хотите верьте, хотите нет, но мы подобны этому товарищу. Знаете почему? Потому что при всем многообразии художественных образов, восторгов и впечатлений при ответе на вопрос «Что такое айкидо?» самого этого ответа и не звучит. Как правило есть несколько приемов для ответа на этот вопрос у современных «корифеев» айкидо.

1. «Обскурум пэр обскуриос» — объяснять через необъясненное. Вам скажут, что айкидо — это движущийся Дзен, а Дзену нельзя дать определения, как нельзя делить на ноль. Или вам скажут, что в основе айкидо лежит внутренняя энергия Ки, которую нельзя описать, а можно только постичь через долгие годы практики. Айкидо — это боевое искусство, основанное на принципах любви и гармонии. Как сказал бы ослик Иа: «И тому подобное».
2. Прием Аллюзии — отсылки на высказывания или определения Морихэя Уэсиба или других известных мастеров. В этом случае подразумевается, если ты возразишь логике определения, то начинаешь спорить с первооткрывателем айкидо. Так, не делая особых мозговых усилий «корифей» ставит себя в выигрышную позицию, тем не менее не давая прямого ответа.
3. Софистический прием — когда на вопрос «Что такое айкидо?» начинают отвечать на вопрос «Как работает айкидо?». Т.е. подменяют сам вопрос. Часто «корифеи» поступают так даже не со зла, а потому что не думали над этим и лишь повторяют когда-то услышанные паттерны.
4. Этимологический прием — когда вам говорят о переводе и значении иероглифов. Ай — гармония, Ки — энергия, До — путь. Или раньше это называлось Каннагара но Мичи. А дальше думай сам, как интерпретировать.

Вопрос «Что?» подразумевает под собой определение некоего предмета и функцию этого предмета. Он является базовым вопросом постижения. Возвращаясь к нашему слону и получая разные ответы на вопрос «ЧТО ЕСТЬ АЙКИДО?», мы уподобляемся тем слепцам из притчи, которые, потрогав слона, один за хобот, другой за хвост, а третий за ногу, определили его как змею, веревку и столб, соответственно. А дальше с этим базовым знанием мы продвигаемся в неизвестном направлении через вопросы «КАК?» и «ЗАЧЕМ?» постоянно усугубляя наши противоречия.

Я всегда вам говорил, что всё в айкидо — крайне практические вещи. Часто люди вторя Гиппократу говорят: Мы — то что едим. Я не согласен. Мы — то, что делаем.

Айкидо — это естественный механизм апгрейда человека через взаимодействие в технических формах.

Через практику айкидо учит нас уметь находить правильные решения, знать где нужно быть в каждый момент времени, понимать последствия нашего выбора. Айкидо было открыто, но не придумано и оно всегда было таким. Как законы Ньютона, которые сэр Исаак не придумал, а лишь открыл и описал.

Можете и поблагодарить.